《喷鼻蕉天堂》由王童导演，王小棣编剧，于1989年问世, 正是两岸开放单向探亲刚开真个阶段。故事的论述是透过我们此刻称之为大年夜陆来台“老兵”的视角来进行的。电影的第一个场景，是1948年秋季，大年夜陆的华北，草木皆兵的荒郊外地。门闩是一个未经变乱弄不清楚状况的乡间少年，他的父亲变卖了家产，给他攒了几块大年夜头的川资，从山东去投奔在国平易近党军队里充当伙夫的同亲大年夜哥告捷。国平易近党被共产党军击败，溃走台湾，告捷所属的军队随着筹办撤守台湾；他们二人完全弄不清楚台湾在哪，还以为不远，只知道可以临时阔别疆场，去那边的人世天堂吃喷鼻蕉。到了台湾，正好碰上了惧共的红色可骇期间，两人由于取错名字，弄上麻烦。门闩由于之前取的名字“何九妹”被人取笑，所以不谨慎取了个化名“左富贵”，被思疑左倾；“告捷”则想要便利的混在既存的体制傍边，因而用了军队名单上本来就有的人名“柳金元”，好死不死，柳金元在大年夜陆期间就被思疑是“匪谍”。在“谨慎匪谍就在你身边”的年代里，告捷惨遭鞭挞，逃到别的一个虎帐，换上新的名字“李传孝”，当上专管伙食的士官长，后来在虎帐四周，与莳植喷鼻蕉的本省农平易近阿祥及其老婆“喷鼻蕉嫂”一家变成好伴侣，成为他离家在外唯一的樊篱。由于先前被当作匪谍的被毒害经验，告捷传染了恐共症，开端报复打击他军队的主座，指控主座是匪谍；被情治职员再度鞭挞后，终究变成损掉理智的精神病，为布满情面味的阿祥一家所收留。另外一方面，门闩因被思疑是左倾，在逃离军队时，巧遇病危的大年夜学毕业生李麒麟，与他的“老婆”月喷鼻，和方才出世的儿子耀华(光耀中华)。李身后，门闩被迫 “担当”顶替了李大年夜学毕业的成分，透过关系，在空军某单位找到工作，措置飞机零件相干营业，来赡养月喷鼻及耀华。当然，是个文盲的门闩，底子没法胜任如许的工作，在漏底之前，全家人只有逃脱，想要去乞助于大年夜哥告捷。在阿平和喷鼻蕉嫂一家人热忱的收留下，由于大年夜哥已解体，门闩只有自我鼓励，尽力自学，考上了公事职员任用测验，从此平生以李麒麟的成分成为小官僚，供养妻与子，同时赐顾帮衬疯了的大年夜哥告捷。八０年代后，当局开放大年夜陆探亲，耀华在不体味盘曲古怪的“家庭史”的环境下，主动联系上了大年夜陆的亲人，为了让父亲欣喜，以出差为借口，到喷鼻港与祖父及姑姑团圆。媳妇淑华此时奉告耀华去向，要她／他留在家里筹办接听祖父的德律风，因此激发了二老的高度焦炙。在门闩惊惶失措的环境下，此时月喷鼻道出了埋藏了几十年的奥秘：月喷鼻实在不是耀华的母亲。跟门闩顶替了李麒麟的成分一样，她不是李麒麟的老婆，而是在避祸熬程中，碰着李氏一家，李的老婆生了耀华后就过世了（实在没有信息显示，月喷鼻是不是是她本身的名字，还是李麒麟老婆的名字）。耀华的德律风终究来了，门闩只有硬着头皮去跟“父亲”扳谈，嚎啕大年夜哭，就像是在跟生父团圆一般，用“爸爸”来呼唤耀华的祖父。 《喷鼻蕉天堂》是以嘲讽的玄色荒诞为其根基的拍摄手法，与《多桑》沉着不滥情的基调构成强烈的对比。放在台湾新电影的传统来看，它大年夜概是第一部战后对国平易近党政权直接采纳攻讦态度的电影（有趣的是它是国平易近党所属的中心电影公司制片）。影片中对像门闩、告捷、月喷鼻、喷鼻蕉嫂与阿祥这些小人物和台湾农家相当善意的描画，与片中唯一负面形象残暴的情治职员，代表了国平易近党政权的国度暴力，构成截然的对比。电影的公然发行是在八七年解严以后的两年，政治氛围还处于不是很开阔开朗的状况，对军警特的持久恐惧仍然存在，国度暴力统治的阴影犹存，是以电影对党国的攻讦态度还是表示的相当收敛。或许这是电影的拍摄策略是以玄色嘲讽为基调的主因。这些被思疑是共匪的小人物，被证实是没有政治诡计无辜的受害者，而情治职员的粗莽，行动狡猾，倒像是呆板印象中的匪谍。喷鼻蕉“天堂”也反倒变成反共、白色可骇下的人世地狱。告捷实在历来没得过成功，比起门闩来看来有一套，知道些情面油滑、有些存活之道的小手艺，反而变成疯子，反倒被没用的门闩赐顾帮衬了平生，最后全然以悲剧终结平生的是他。弱弱无能的门闩，碰着事只会畏缩，凡事都得靠着告捷大年夜哥，还有服装的性感诱人、花枝招展、一眼就看穿他、心怀仁慈的李蜜斯来庇护，就连冶游中镖都得靠月喷鼻来措置，最后却变成了大年夜家赖以生活的幸存者。就跟在阿谁年代很多避祸的人一样，必须变造成分，窜改证件，如为了找工作，捏造高学历，将出世年份改早，年数才够大年夜，告捷与门闩，乃至于月喷鼻，都有多重不明的成分。如此一来，获得了可贵的新名分后，要不然就被误以为匪谍，要不就得平生借用他人的成分，用“借来的生命”终老平生日剧tv网